Antes de intentar responder esta pregunta primero me gustaría dar un concepto a la palabra historia, por HISTORIA, me referiré a aquella creada en el siglo 19, que a sido academizada y que habla básicamente sobre los acontecimientos "trascendentales para un pueblo", a la historia que nos enseñan en los colegios y que básicamente habla sobre las batallas ganadas y que busca "fortalecer" nuestro espíritu patriótico.
Ahora es bueno conocer esta historia? Primero abría que preguntarse, quienes son los historiadores, la historia es una verdad? la verdad de quien??
Personalmente creo que el conocer este tipo de historia en la cual, las fronteras entre países se hacen murallas impenetrables y divisoras, con todos los relatos de guerras y batallas; no sirve para nada!. Simplemente incrementa nuestra identidad nacionalista, lo cual tampoco no crea que sea bueno, puesto que a mi modo de ver, es una falsa identidad; y sobre todo crea des-unión.
Pensemos en los niños, cuando desconocen el concepto de patria (es decir antes de que en sus escuelas les inculquen el orgullo ecuatoriano), pueden jugar tranquilamente, sin tener ningún tipo de prejuicio con un niño de otro país, sin pensar si su nación de origen es aliada o no. Deberíamos abrir nuestra mente....
La definición de historia a la que aludes implica un acercamiento particular a la Historia, que no agota los distintos sentidos del concepto. Si nos remitimos sólo a ese sentido habría que preguntarse cómo es que llegamos a este punto? Por qué el nacionalismo emerge con tanta fuerza en los últimos tres siglos? Qué fines persigue y qué necesidades satisface? Creo que es difícil descalificar al nacionalismo histórico porque crea prejuicios, qué pensamiento existe o es posible sin prejuicios? cómo podemos pensar sin presupuestos o premisas? No resulta ingenuo imaginar un pensamiento, o una identidad, libre de preconcepciones?
ResponderEliminarSi ese fuera el caso, por qué deberíamos sustituir el nacionalismo?
El ejemplo de los niños es complejo, si bien es cierto es que es necesario socializarlos sobre las ideas guias de nuestra sociedad para que puedan reproducirla ideologicamente, tambien es cierto que los niños, sin guía adulta, no dejan, por sí solos, de ser crueles, indolentes y ajenos al sufrimiento ajeno a menos que nosotros los socialicemos para rechazar esas conductas. Por otro lado, desconocer la historia (nacional) es precisamente lo que marca a las grandes mayorias del planeta, no nos competería, justamente, conocerla a fondo, posiblemente con la intención misma de rechazarla, desde una comprensión completa y no desde el prejuicio?